杜伟和

星座:
职业:演员
出生地:

杜伟和,男,职业演员,代表作品有龙行天下,江湖龙虎斗,英雄本色等。

杜伟和影视作品 更多
1983
三闯少林
四大家族之一的金虎堡堡主在一次押镖途中,被四名蒙面和尚劫杀。叶青花(刘玉璞 饰)被怀疑与此案有关,游侠雷迅(尔冬陞 饰)助友洗脱嫌疑,竟卷入奇案,三闯少林,找出四名和尚。导演唐佳和编剧设计的「大刀阵」、「十二金刚阵」绞尽脑汁,最后一个「板凳阵」更叫人拍案叫绝,叁阵已成电影经典。雷迅找出四名和尚,当众伏法,以为真相大白;岂料,四名和尚又到处杀人,雷迅才知道被人利用,引发连场打斗。唐佳起用六大武指同场度招,动作的速度与难度奇高,令人叹为观止。《三闯少林》是邵氏1983年投拍的一部武侠片,唐佳导演,而今的名导尔冬升是主演。与大多数的武侠片一样,这部影片的故事情节在逻辑上不甚严密,只是从叶青花在少林寺指认杀人凶手才开始有些离奇曲折。难能可贵的是,影片引人入胜之处,一不靠美女,二不靠卖弄玄虚和花架子,全靠真正的拳脚功夫。影片中雷迅第二次闯少林寺,连过三阵才得以指认凶手。其中第三阵是少林方丈的板凳阵,按理说阵是方丈摆的,平日里必然练过,雷迅不过一江湖少年,在少林又是登门客,摆出板凳阵分明是一大把年纪的方丈欺负人。好在方丈要求雷迅和乔一多联手2打1,倒也勉强说得过去。最后能把方丈打下阵去,那一连串的全旋也是丈着年轻人体力好。以前看过李连杰主演的一部关于方世玉的影片,有段救母的情节也有板凳阵,拍的天花乱坠,神乎其神,呵呵,原来出处在《三闯少林》。三多影片中各位主人公用的兵刃也比较讲究。雷迅使的一把短剑,而且似乎喜欢用反手。在少林寺闯十二金刚阵的时候,竟然敢用这把短剑对抗十二名少林金刚的金刚棍。一般电影里的少林和尚,用的都是木质棍子,这部电影里用的却是金属棍,构思奇妙之处就在于棍子可以拆成三节棍,使得阵法变化多端,刚柔并济。雷迅的小短剑能闯过十二名装备精良的少林和尚,最后也是耍了一点儿小无赖才过关。叶青花的双刀最奇特,一对金刀只有刀身没有刀把,平时卡在袖口上,双手握拳,以臂挥刀,紧急时刻还可以把刀弹射出去,致人于死地。四大家族最后呜呼的,死的比较明白的那位(忘记叫什么了),他的大弓最酷,距敌较远的时候,拿出一支箭来,箭头在护腕上一擦,就成了火箭,中箭者必全身着火,死于非命,近战时弓身就是得手的兵刃,十分奇特。三多雷迅虽然是主角,但是配角乔一多也比较出彩,尤其在少林单闯大刀阵的时候,颇有后来成龙电影的风格,即功夫以巧取胜,又从中搞笑以取悦观众。三多影片最后的雷迅,在我看来是十分可叹的。尽管叶青花是整个毒计中的一部分,为了报母仇故意接近雷迅并利用他,后来觉得雷迅无可利用了,毫不犹豫地去杀他,反被人杀,垂死之际又杀了乔一多,其所作所为令人发指,但毕竟她是为了报杀母之仇,比起她父亲的做法,利用少林寺即要报杀妻之仇还要称霸武林的,还是有些微怜悯的。雷迅为了追寻事实真相,最后失去了所有的朋友。无论真心也好,假意也罢,失去朋友,令人扼腕叹息。
1969
侠女
剧情简介:原著:蒲松龄 这部改编自《聊斋》的中国武侠电影扛鼎之作以其跌宕起伏的情节、冷静悬疑的气氛、熟练精准的技巧和渗透其中的禅思哲理而受到了如潮好评,一举夺得了当年戛纳电影节技术大奖,将中国武侠电影在世界范围内推向了顶峰。本片在1975年的戛纳电影节上夺得最高综合技术奖,为华语电影写下了里程碑式的一页。其他介绍:武侠大师胡金铨1973年,伟大的弗朗西斯·科波拉拍出了美国电影的传世宝《教父》,从此为世界上所有的黑帮类型片套上了紧箍咒,所有的打家劫舍、暗杀谈判都笼罩在科里昂家族的“玫瑰血腥”之下,影片穷尽了所有黑帮的计谋和套路,写尽了黑帮大佬的尊严、家庭和荣耀,因此,我们看后来的所有黑帮片,都会看到一个科波拉式帝国的重写。当然,相比人们对《教父》的肯定,世界对中国武侠电影的认识显得后知后觉,但胡金铨的武侠片很明显是《教父》现象在东方的重演,随着几个武侠电影风行的潮起潮落,人们便发现,其后的武侠电影,只是不同包装下胡金铨武侠片的旧瓶新酒而已,或者我们可以说,只有一部武侠片重构胡金铨的江湖,才有侠义干云的味道,只有在胡金铨的江湖中,才有真正玉树临风的侠客。胡金铨的电影世界绝不只是个拳脚刀剑电影那么简单,它和约翰·福特的狂野西部和黑泽明的武士江湖一样,有着其独特的美学考究。在胡氏武侠出现之前,中国的武侠电影从没与国粹如此的接近,他是首批能将中国传统戏曲的元素完美融入到类型电影中的作者,以此赋予了一向不受知识分子青睐的武侠电影悠长古老的文化特质,而在电影技法上,胡金铨以准确的节奏,巧妙的剪辑,考究的戏曲人物步伐与亮相,传统的胡琴和动人心弦的鼓点,成就个人最具风格的电影特质,素雅淡薄,但苍劲奇伟,表现的是一种细致而挥洒自如的电影专业风格,而也不同于所谓的学院流派,却又足可成为任何电影院校的教材,例如最令人津津乐道的《侠女》竹林歼敌一段,就被许多影评人作为解读电影剪辑技巧的典范,香港的著名影评人黄爱玲称之为“胡金铨以人物的血肉之躯在空间疾笔狂书,想象力之丰富与技巧之高超,令人目瞪口呆”,大卫·博德维尔则称这一段落,“如果爱森斯坦和黑泽明看到,相信也会羡慕不已”,这样的评价,显然不是一般的武侠电影所能达到的。另外,胡金铨的武侠多是从历史传奇入手,由浅而深,由小见大,最后超凡入圣,讲求禅意,达到神妙的意象,这也是国外影评人对他推崇的原因。胡金铨的电影有着自己的一套美学规则,比如对空间的的处理,他的故事冲突地点多选在边疆客栈和禅林寺院,借此体现一种既有自我流放又有正邪对决的政治废墟,或者成为考验人性沉沦与救赎的圣灵之地,在这样的地点背景下所架构出他个人的世界,既能表现出他的对侠客忠良的演绎,又能承载寄托民族和国家的想象与思考,而另一方面,对于影片的人物,他则以黑白分明的戏剧脸谱化来进行创作,无论正派反派,都忠奸分明,不见真正的血肉,只是一种概