张敬业

浩瀚的大漠深处，排长张君尧率领一支为边防连队输送给养的驮队赶路。流窜到荒漠的越狱犯马尘﹑老贵网罗一帮亡命徒，企图盗掘古墓。古墓中有座价值连城的金佛。张君尧带领连队在条件恶劣的大漠，与匪徒展开了激烈的战斗。在足智多谋的张君尧的带领下，连队将匪徒全部歼灭，并炸掉了匪窝。硝烟中，英雄们走向大漠深处。

在华北一个偏僻的农村，贫苦农民杨白劳的女儿喜儿与青年农民王大春相爱。地主黄世仁见色心动，逼债上门，强令杨白劳把欠他的六斗谷子利上加利，在腊月底前还他二十五元大洋，否则就以女儿抵债。当杨白劳拿着一冬的血汗换来的七块五毛大洋到黄家还利息时，黄要本利一起还，硬逼着杨自劳在喜儿的卖身契上画了押。杨心如刀绞，自觉对不住女儿，除夕夜喝卤水自杀。初一早晨，刚死了父亲的喜儿被抢进黄家，不久即被黄世仁奸污。大春搭救喜儿未成，只身投奔红军。后喜儿在二婶的帮助下，逃出黄家，匿身深山丛林，在山上喜儿生下的不足月的孩子夭折了，非人的山林生活亦使喜儿变成了一头白发。喜儿常去山中的奶奶庙取供果和香火，有人遇见，便传说遇到了白毛仙姑。两年后，大春随部队返回家乡，开展减租减息运动。为粉碎地主借白毛仙姑的谣言动摇民心的阴谋，十五之夜，大春等人潜伏在奶奶庙，寻找白毛仙姑，没想到这白毛仙姑竟是当年的喜儿。地主被镇压了，喜儿报了仇伸了冤。她重又回到自己的村庄，与大春建立了幸福的家庭，头发也渐渐变黑了。 本片故事来源于一个富有传奇色彩的民间传说。它以主人公的命运概括了旧社会亿万农民倍受压迫的苦难历史，并以此来说明，封建的剥削制度“使人变成鬼”，劳动人民作主的新社会”使鬼变成人”。影片以革命现实主义的创作方法，成功地塑造了喜儿的形象。她不只是旧社会剥削压迫和苦难的承受者，而且还是劳动人民反抗精神的体现者，因而具有鲜明的时代特征和典型意义。杨白劳、大春、张二婶以及反派人物黄世仁、穆仁智等，也给观众留下深刻的印象。影片从整体构思到艺术形式都具有鲜明的民族风格。它以比兴的手法，结合蒙太奇的运用、情绪的对照及情节的呼应，获得了强烈的艺术效果，既有力地烘托了人物命运和性格，又深化了主题。在音乐方面，它借鉴同名歌剧所长，又有所发展，富有民歌风味的韵词和曲调，和谐优美，为本片增添了艺术光彩。该片的成就和特点，使《白毛女》成为新中国电影探寻民族风格的重要作品。

尽管希曼·梅尔文·琼斯对亲吻女孩过敏，但他通过一次侥幸的电视露面，获得了一个被称为“性感先生”的伟大接吻者的不当名声，并被多情的年轻女性追求。

1936年10月，中国工农红军西路军奉中央军委和红军总司令部的命令，向河西走廊挺进，打通向苏联的国际通道。虽经过了半年的浴血奋战，但终因寡不敌众，兵败祁连山。为保存仅存的实力，经中央批准，他们化整为零，游击转辗，东返延安。 西路军第九军熊师长带领余部，掩护总部突围，经过一天一夜残酷的阻击战，完成了任务。硝烟弥漫的战场上，布满了敌人和我军战士的尸体。 夜里，总

飞机失事了，一位原本该一炮而红的喜剧演员陨落了。不过，不打紧，瞧！这不是还有一个小房门可以抓来训练充当一下替身？　　路易再一次以门房角色现身，但这不是一个化身博士的故事，而是一个潜能开发课程。究竟这个一如往常会搞砸所有事情的年轻人能够顺利代替往生的艺人在「一炮而红」节目上大放光彩吗？　　影片依旧用色大胆，声音处理也依然令人兴奋（当然，路易的高反差嗓门同样要教观众忍受…），更甚者，片中安排了两场哑剧段落，肯定让路易迷大呼过瘾。不过即使它依然精彩，但对于路易的电影接受度，仍然只有「leave it or take it」…「the choice is yours」。　　BTW，曾饰演《M》的Peter Lorre即使外型上已经很难辨识了，但他一开口说话～天啊，我们脑海里又会自动描绘那幅墙上黑影与拿气球的小女孩…

故事梗概：鲍娜、弗瑞德、卡尔是三个要好的朋友。共同的生活理想，让鲍娜、弗瑞德、卡尔在做深水潜水员的日子里缔结了深厚的友谊。但弗瑞德、卡尔对于鲍娜的感情远远不是朋友那么简单，只是碍于朋友的关系，没有把各自对鲍娜的爱公开，因为谁也不愿意因为爱情破坏朋友之间的友谊。然而，这种深厚的友谊因为一次深水打捞出现意外而宣告结束，弗瑞德留在克罗地亚，卡尔和鲍娜继续以深水潜水为业，四处谋生。两年后，卡尔和鲍娜在维也纳接下一个地下隧道测量的工作。潜入水下隧道后，卡尔和鲍娜意外地发现了古罗马时代的墓穴。但就在此时，意外发生了，卡尔被塌方的石快困在墓穴，鲍娜因更换相机胶卷而幸免遇难。持续不断的塌方已经严重地影响到地面广场，为安全起见，鲍娜在指挥中心威格拉的命令下放弃救援，被迫返回。卡尔的安危让鲍娜想到了远在克罗地亚的弗瑞德，稍做犹豫的弗瑞德没有因为两年前的不欢而散坐视不管，接到鲍娜电话的当天就出现在鲍娜的身边。鲍娜和弗瑞德冒着再次塌方的危险，潜到出事地点。然而，此时发现大量中世纪珍宝和木乃伊刺青的卡尔利令智昏，分明听到弗瑞德和鲍娜前来救援而不予反应。鲍娜带回来的照片经考古专家鉴定，发现墓穴系中世纪卡特里教徒的祭祀场所，其考古价值不可估量。利令智昏的卡尔带着卡特里教徒木乃伊身上的十字架回到地面，找到文物走私商比瑞夫的与此同时，博物馆馆长史莱博也开始关注起鲍娜带回来的照片。比瑞夫为此遭黑社会杀手枪杀，卡尔也险些丧命。此时，鲍娜和弗瑞德在卡尔的船上发现了异常，但并没有对发现的异常产生怀疑，而是继续冒死援救。卡尔没有忘记深爱的鲍娜。当卡尔带着木乃伊身上的金币找到鲍娜时，一个弥天大谎在卡尔的坚持下开始了。但同时开始的，还有接踵而来的危险。首先是鲍娜差点遇害，接着是卡尔带回来的木乃伊落入黑社会老大之手，卡尔却惨遭厄运。卡尔遇害后，鲍娜和弗瑞德在考古专家史莱博的帮助下揭开了木乃伊的秘密。在秘密逐渐揭开的过程中，利欲熏心的史莱博作茧自缚，黑社会老大葬身墓穴，将最终揭开木乃伊秘密的机会留给了鲍娜和弗瑞德一对相爱的情人。精彩视点：本片又名《纹身》，是德国2000年拍摄的一部电视电影。本片融合了悬疑、惊悚等元素，同时也是德国影视界一部阵容强大的影片。柯特·福尔顿除了做导演推出本片和1991年的《上帝的笑》等几部优秀作品之外，做编剧也是成绩斐然。主演托拜勒斯·摩尔迪更是德国影视界的偶像明星。人到中年的托拜勒斯·摩尔迪从1993年入道到今天，已经参与主演了近六十部电影、电视电影。演出阵容的强大是本片获得成功的关键所在，但故事结构本身的悬疑和惊悚成分也丝毫不逊色。围绕“木乃伊”秘密的揭开，导演不仅安排了墓穴探险、考古奇观、文物走私、枪战抢夺等情节，还将一场发生在三个故事主人翁之间的爱情故事，讲得缠绵纠葛、真挚动人。3月2日 14：14 CCTV-6播出

1993年2月，在美国德州韦科镇的一座宗教社区内发生了一起人间惨剧。被认定为邪教组织的“大卫支派”与美国联邦调查局武装对峙51天，上演了美国历史上最长时间的围困。最终这场对峙造成25名儿童在内的75名信徒葬身火海。尘埃落定20余年后，这起悲剧仍然令人记忆犹新。大卫教为信徒们提供了所谓“末日伊甸园”，但他们在“先知”大卫·考雷什的带领下日渐疯狂。当时大卫教面临非法持有武器、虐待儿童、一夫多妻、未成年结婚等多项罪名的指控。这位邪教领袖到底是虔诚的信徒还是变态控制狂？51天的对峙还隐藏了什么不为人知的细节？本片通过对幸存者的采访，追溯了教会中信徒们的真实生活状况，并附以记者、警方等社会各界的多方陈述，力求还原惨案真相。

莫妮卡·赛德隆1937年出生于瑞典，不谙英语的她透过聆听收音机和唱片自学，捕捉爵士的旋律、节奏和乐感，逐步稳扎歌唱实力，对她影响最深的歌手有爵士天后比莉·哈乐黛和艾拉·费兹洁拉。因为一句“你为什么要唱别人的歌，而不唱出自己的生活？”她开始以瑞典语重新翻唱经典爵士歌曲，没想到从此一炮而红。60岁时，她在一场流行摇滚音乐祭登台演出，以她独有的爵士魅力，掳获台下一票年轻摇滚听众的心，两年后宣布退休。莫妮卡在轮椅上度过人生最后几年时光，2005年5月因烟蒂引发的火灾，死于斯德哥尔摩的公寓里。

从相遇到沦陷，从无法自拔到勇于面对，我们所讲述的不仅仅是c哥…还有更多

十一世纪末期,罗马教皇组织了一支十字军对抗占领圣城耶路撒冷的撒拉逊人.三个年轻的好朋友理查德,彼德和安德鲁一起加入了十字军.这三人有着不同的背景,安德鲁是个牧羊人,彼德是个可怜的铸钟者,是一个信基督教的女人和一个撒拉逊男人的私生子,理查德是奥罗卡斯特的男爵威廉的儿子,男爵被与他敌对的兄弟谋杀了.十字军使用的暴力方法很快使得三个朋友之间产生分歧,在对犹太寺庙的血腥攻击之后,他们三人分道扬镳,安德鲁仍然追随十字军,而彼德和理查德则在耶路撒冷陪伴犹太女人雷切尔,她的老师,一位犹太学者,在十字军进攻中被杀害了……

本片讲述了抗美援朝时期，伤愈归队的杜川临危受命带领侦察排袭扰美军，为大部队防御争取时间。当侦察排抱着必死的决心奔袭敌营时，我军也没放弃任何一个战士！派出支援部队连夜赶到，最终杜川带领侦察排完成了任务，志愿军战士们成功地阻击了美军。

格雷是“借口.com”公司的创始人，专门为需要“打掩护”的客户制造各种各样的借口和谎言。因为特殊的性质和高需求，公司的经营蒸蒸日上。一次偶然中，格雷邂逅了名为弗洛的女子，弗洛的天真和单纯深深的吸引着格雷，令后者坠入情网。格雷深信，她就是他命中注定要寻找的另一半。然而，令格雷头疼的是，弗洛是一个对“撒谎”零容忍的的人，如果告诉了她自己的真实身份，她一定会愤怒的拂袖而去。无奈之下，格雷只得用谎言将自己重重包装，在虚伪的假面下，格雷终于和弗洛走到了一起，可是当他到弗洛家做客时才发现，弗洛的父亲竟然就是自己的客户......