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田仲阳成
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田仲阳成电影全集
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2001
真心
新疆乌恰县医院院长吴登云,是从南方城市扬州来支援边疆的,他带着妻子女儿在乌恰扎下了根。 吴院长长年累月地巡回医疗,很少同妻子女儿团聚。妻子阿芬强忍着孤寂和思乡之情。一年的大年除夕,阿芬想给女儿燕子买一件新衣服,没想到,她辛辛苦苦积攒的钱都不见了,原来是吴登云拿去帮助了无钱买药的病人。吴院长经常这样做,使得家中生活十分窘迫。 一个生命垂危的烧伤儿童,需要植皮。在没有麻药的情况下,吴登云强忍巨大的疼痛割下自己的皮植给儿童。吴登云还经常把自己的鲜血输给病人,他心中只有病人,完全没有自己。 女儿燕子长大了,想离开乌恰去与男朋友团聚。可乌恰特别需要她这样的医务骨干,一面是女儿的幸福,一面是缺医少药的穷苦牧民,吴登云狠心要女儿留下来。 离开家乡二十多年,吴登云第一次回扬州看望病重的父亲。父亲恳求他留下,可他坚决地还要回边疆,父亲明白这次与儿子是永诀了,伤心地呜咽...
1934
宝贝答谢
寻莉的父亲艾迪曾经因偷窃入狱,重新获得自由的艾迪改过自新,但警长威尔治固守他的原则:一日为贼,终身为贼,由于威尔治的偏见给艾迪的生活带来了很多麻烦,可爱、聪明的小雪莉给艾迪与凯带来生活的快乐,在一起失窃安全中机警与盗贼周旋……一 幕幕滑稽场面给影片带来更大的吸引力,更受观众欢迎!
1999
魔鬼末日
1979年,罗马梵蒂冈教廷意识到和恶魔撒旦有着莫大关系的一名女婴诞生在纽约,二十年后,距离本世纪还剩最后三天的12月28日,撒旦(加布里埃尔·伯恩 Gabriel Byrne 饰)以一名人类银行家的肉身重现人间,丧失了妻女的前任警察杰瑞克(阿诺·施瓦辛格 Arnold Schwarzenegger 饰)和自己的安保团队受雇于伪装的魔鬼,为其提供保护。不久一名神父冒死狙杀撒旦,不幸失败,他在临死前向布瑞克提出警告。布瑞克与同伴按照神父留下的线索找到了女子克里斯汀(罗宾·汤尼 Robin Tunney 饰),得知她是命中注定要与撒旦结合的女性,如果撒旦能在千禧之夜和克里斯汀发生关系,那就意味着世界的毁灭。布瑞克决定不惜一切代价以人类的身份阻挡撒旦……
2011
亚瑟·圣诞
《亚瑟·圣诞》是一部类似《鼠国流浪记》(Flushed shed away)的电脑动画片。 由Sarah Smith和Barry Cook共同执导,讲述了圣诞老人是如何在一夜之间派送所有礼物的,值得一提的是,索尼Imageworks公司也将参与该片的制作,Imageworks曾成功为《蜘蛛侠》等影片制作过特效,而且推出过《冲浪企鹅》、《狩猎季节》等非常成功的CG电脑动画片,因此与他们合作对一心想往CG电脑动画片领域发展的阿德曼无疑是个很好的学习与提升自己的良机。
2020
白发魔女外传
《白发魔女外传》讲述了明朝末年,锦衣卫常安奉命暗中调查白发魔女练霓裳,却发现了原来为非作歹的魔教首领并不是真正的白发魔女。阴谋、爱情、权利,相互交织。可谁知世间安得两全法?又念巫山不是云
2008
夺标
30年代,中国正式第一次组队参加世运会,将派出69人的运动代表团及9名中国武术表演团。这个消息在武林掀起轩然大波,各门派为名额私下决斗。为了避免内耗,中央国术馆馆长张之江(于荣光 饰)决定海选世运会队员。其门下弟子张凤(张卫健 饰)和关树宝(谢苗 饰)苦练螳螂拳多年,渴望为国出战。同时,张凤希望通过拿到代表资格,打动心仪的女运动员雁羚(黄翠如 饰)。为了筹集旅费,世运队在街头义卖,却遭遇群雄踢馆,波折不断。在世运会选拔赛场上,张凤却要对阵关树宝,同室操戈,最终败下阵来,正当他闹情绪时,是雁翎的话语让他释怀,师兄弟重归于好。此时,河北鹰爪王安勇(徐向东 饰)来袭,鹰爪与螳螂之战即将上演……与此同时,在女子长跑比赛中,雁翎为了证明中国人的实力,拼劲全力,虽然力压洋人夺魁,却倒在了血泊之中。最终,张凤见到了奄奄一息的雁翎……
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聊斋志异1965
《聊斋志异》由三个短篇《狐谐》,《婴宁》及《花姑》组成,构思新颖,堪称开创短篇古装普通话电影的先河。三个故事分别由王植波,榴照及易文三位编剧能手执笔,由导演唐煌总揽其成,各具特色之余,仍不失一气呵成之态,诚属难得。唐菁饰演风流俊逸的书生,周旋于狐妖(白冰),艳鬼(张慧娴)与仙女(陈方)之间,享尽温柔,羡煞旁人。特别值得一提莫愁饰演的反派狐妖,一场色诱唐菁的戏,性感冶艳,令人眼前一亮。
2020
麦兜·我和我妈妈
在城市的破败角落,脑顶光秃秃的重案组老警察入职三十年,虽然破了许多大案要案,满身都是伤痕弹孔,但是他的家庭情况却一团糟。老婆和他离婚,儿子嫌他臭。与老警察相对,青年私家侦探波比(黄磊 配音)如日中天,扶摇直上,FBI请他讲课,相关动画片热播,波比俨然成为福尔摩斯一般的存在。在某起密室杀人案后,老警察不得已请来波比调查。波比为什么会这么厉害,这一切似乎都与他的妈妈麦太(吴君如 配音)有关...
2009
乐园影像
影片讲述了早期的英格玛·伯格曼用自己的相机进行拍摄的作品的一些故事,同时还讲述了女演员与导演英格玛·伯格曼之间默契的关系,突显出伟大电影导演独具特色的一面。
1985
太极神功
简介:雍正年间,一个风高月黑的夜晚,奸佞九门提督萨英率领百余清兵突然偷袭朱家庄,纵火破户,蜂拥而入。原来十多年前,忠良年羹尧冤遭萨英诬陷,饮恨而亡,临终将幼子托与部将朱问天抚养,取名朱海仇,及至年长。萨英为免除心腹之患,决计斩草除根,便发动了对朱家庄的洗劫。朱问天被突如其来的劫杀惊醒,仓促带领养子朱海仇、亲子朱汉良及众庄丁竭力拼杀,保护朱海仇突出重围,但朱问天身负重伤,其妻被擒,朱家庄化为一片废墟。惨无人道的萨英将朱问天妻子的头颅高高挑于城外,海仇、汉良兄弟看见,肝肠寸断,发誓一定要为母亲报仇,除掉萨英。但萨英府宅戒备森严,终无下手机会。一次在酒肆遇见仇人,海仇怒火中烧,格外眼红。朱问天见他身单力薄,苦口相劝,才及时阻止了他,多亏少林高僧智清大师拔刀相助,才得以脱险。朱问天伤势过重,在弥留之际,向海仇讲了他凄惨的身世。对萨英的仇,对义父的恩,齐涌海仇的心头,他决心今生一定要报这血海深仇。正在悲恸间,萨英又追踪赶来,在智清高僧帮助下,海仇、汉良再次脱险。他们颠沛流离,历尽坎坷,偶然中遇见太极大师陈继宗,他原来也是年羹尧麾下的骁将,因受株连而隐匿深山,潜心修练太极神功,并将秘功传授两位女儿菁儿和凯儿,也准备报仇。海仇、汉良遂留在陈氏门下习练太极神功。元宵灯会,海仇、汉良、菁儿、凯儿的四位年少男女结伴赏灯观景,无意撞见寻欢作乐的萨英。海仇、汉良便巧扮舞狮人伺机复仇。未成功。另一次,他们弟兄深夜潜入萨英府宅暗杀仇人又未成功。陈继宗、智清高僧及时赶来接应,两相汇合杀出一条血路,直奔少林寺。海仇在寺内习武数年,经大师、高僧精心指点,终功成业就,又得众义士相助,最后大破百人八卦阵,剪除奸佞萨英,痛报家仇国恨.
2005
如果·爱
想演戏的孙纳(周迅)与想导戏的林见东(金城武)初遇见时,两人都正处于生活与事业的低谷,在相互鼓励和扶携中,他们渐渐有了共同的可以看见希望的未来,然而孙纳更想把现在的可能抓到手,狠心与林见东分了手,跟了可以给她戏的导演聂文(张学友),成为人人艳羡的大明星。天意弄人,十年后孙纳与也做了演员的林见东因为一部合拍戏又重遇。虽努力说服自己忘记过去,却欺骗不了自己的心,孙纳陷入两难中。而更戏剧的是,孙纳、林见东和聂文要同演一出剧情与他们之间情恨纠葛惊人相似的戏。
1969
侠女
剧情简介:原著:蒲松龄 这部改编自《聊斋》的中国武侠电影扛鼎之作以其跌宕起伏的情节、冷静悬疑的气氛、熟练精准的技巧和渗透其中的禅思哲理而受到了如潮好评,一举夺得了当年戛纳电影节技术大奖,将中国武侠电影在世界范围内推向了顶峰。本片在1975年的戛纳电影节上夺得最高综合技术奖,为华语电影写下了里程碑式的一页。其他介绍:武侠大师胡金铨1973年,伟大的弗朗西斯·科波拉拍出了美国电影的传世宝《教父》,从此为世界上所有的黑帮类型片套上了紧箍咒,所有的打家劫舍、暗杀谈判都笼罩在科里昂家族的“玫瑰血腥”之下,影片穷尽了所有黑帮的计谋和套路,写尽了黑帮大佬的尊严、家庭和荣耀,因此,我们看后来的所有黑帮片,都会看到一个科波拉式帝国的重写。当然,相比人们对《教父》的肯定,世界对中国武侠电影的认识显得后知后觉,但胡金铨的武侠片很明显是《教父》现象在东方的重演,随着几个武侠电影风行的潮起潮落,人们便发现,其后的武侠电影,只是不同包装下胡金铨武侠片的旧瓶新酒而已,或者我们可以说,只有一部武侠片重构胡金铨的江湖,才有侠义干云的味道,只有在胡金铨的江湖中,才有真正玉树临风的侠客。胡金铨的电影世界绝不只是个拳脚刀剑电影那么简单,它和约翰·福特的狂野西部和黑泽明的武士江湖一样,有着其独特的美学考究。在胡氏武侠出现之前,中国的武侠电影从没与国粹如此的接近,他是首批能将中国传统戏曲的元素完美融入到类型电影中的作者,以此赋予了一向不受知识分子青睐的武侠电影悠长古老的文化特质,而在电影技法上,胡金铨以准确的节奏,巧妙的剪辑,考究的戏曲人物步伐与亮相,传统的胡琴和动人心弦的鼓点,成就个人最具风格的电影特质,素雅淡薄,但苍劲奇伟,表现的是一种细致而挥洒自如的电影专业风格,而也不同于所谓的学院流派,却又足可成为任何电影院校的教材,例如最令人津津乐道的《侠女》竹林歼敌一段,就被许多影评人作为解读电影剪辑技巧的典范,香港的著名影评人黄爱玲称之为“胡金铨以人物的血肉之躯在空间疾笔狂书,想象力之丰富与技巧之高超,令人目瞪口呆”,大卫·博德维尔则称这一段落,“如果爱森斯坦和黑泽明看到,相信也会羡慕不已”,这样的评价,显然不是一般的武侠电影所能达到的。另外,胡金铨的武侠多是从历史传奇入手,由浅而深,由小见大,最后超凡入圣,讲求禅意,达到神妙的意象,这也是国外影评人对他推崇的原因。胡金铨的电影有着自己的一套美学规则,比如对空间的的处理,他的故事冲突地点多选在边疆客栈和禅林寺院,借此体现一种既有自我流放又有正邪对决的政治废墟,或者成为考验人性沉沦与救赎的圣灵之地,在这样的地点背景下所架构出他个人的世界,既能表现出他的对侠客忠良的演绎,又能承载寄托民族和国家的想象与思考,而另一方面,对于影片的人物,他则以黑白分明的戏剧脸谱化来进行创作,无论正派反派,都忠奸分明,不见真正的血肉,只是一种概