Parker Goris电影

一只断手在巴黎的一间实验室里逃脱了不幸的命运，动身重新和身体连接在一起。在一次令人毛骨悚然的穿越城市冒险之旅中，断手与鸽子和老鼠等诸多阻碍做斗争，只为与披萨男孩劳伍菲尔重聚。断手对劳伍菲尔的回忆以及他对图书管理员加布丽尔的爱可能会让我们了解导致断手与身体的分离的原因，并为他们三人可能的重逢提供了诗意的背景。本片改编自获奥斯卡金像奖提名的纪尧姆·洛朗（《天使爱美丽》）的小说《Happy Hand》。

波尼自从母亲过世就不与父亲往来，那年他十九岁，之后和朋友在马赛港卖披萨，他是个心思丰富的男孩，常把面包店的老板娘当成性幻想的泄欲对象。 一天，十五岁的妮妮逃离父亲家，投靠哥哥波尼，刚开始波尼不太接受妮妮翘家的举动，但听到妮妮怀了身孕想要堕胎，波尼兴起保护妮妮的念头，就连父亲跑到家中大吵大闹，波尼为了保护妹妹，甚至对父亲放火，另一方面，妮妮一点都不在意自己骨肉的父亲是谁，但爱妹心切的波尼却不认同。

描写意大利探险家马哥波罗的卖座电影，由傅声、戚冠军及施思主演。故事描述，马在元朝任官时，有感于汉人抗异族的决心，遂将蒙兵来攻之事暗告反元志士。

Mildred和Richard Loving两情相悦并决定结婚。这是一件再自然不过的事，但他是白人，而她是黑人。时为1958年，种族隔离政策在美国依然大行其道。Loving夫妇居住的弗吉尼亚州决定将两人告上法庭：夫妻俩被判入狱，除非男方离开该州。Richard和Mildred觉得这项判决是对两人民权的侵犯，决定上诉。1967年，两人一直上诉到美国最高法院。法院驳回了弗吉尼亚州的判决。自此，“Loving v. Virginia”判决成为不分种族，自由相爱的象征。

汉武帝十六岁时登基，为巩固皇权，汉武帝设置中朝，在地方设置刺史，开创察举制选拔人才。采纳主父偃的建议，颁行推恩令，解决王国势力，并将盐铁和铸币权收归中央。

东汉后期统治集团的内部斗争。桓帝时，宦官当权，政治黑暗。受到宦官压抑的官员，为挽救东汉王朝的统治，联合太学生抨击宦官集团，品评人物、裁量国政，从舆论上给宦官以巨大的政治压力，时人称之为“清议”。宦官遂诬告清议派领袖李膺、陈蕃和诸生徒结为朋党，诽谤朝廷。延熹八年（166年），桓帝下诏逮捕李膺等200余人，并称之为“党人”。

叶肃（姜潮 饰）、张一闲（蒋雪鸣 饰）和黄大中（王厦 饰）是大学时代的好友，彼此之间感情十分要好。毕业后，三人面临着他们各自的选择，最终，他们决定留在竞争激烈但是机会繁多的大城市，希望能够依靠他们的努力和拼搏为自己闯出一片辉煌的天地。就这样，三人踏上了漫漫求职路，在经历了无数次挫折和失败之后才发现，想要在这里找到一个职位发光发热是如此的不容易。然而，找到工作仅仅只是一个开始，少得可怜的工资和加不完的班时时刻刻都在打击着这一群年青人对于未来的期望。意外接二连三的发生，叶肃感情受创又丢了工作，张一闲和黄大中也恢复了“自由身”，三人一拍即合，决定走上创业之路。

1934年，中国工农红军离开江西革命根据地，北上抗日。江西苏区李家坳的县苏维埃李主席带领赤卫队上山打游击。李主席的儿子苏保和小伙伴虎崽、细妹、水生、金根、冬伢子也想随赤卫队上山，但因为年纪太小，没被批准。他们便在夜里悄悄离家去找红军，后被细妹的外公李公公寻回。小伙伴们目睹白匪焚烧李家坳、屠杀村民的暴行后，愤慨万分，决心组成一支红色少年游击队，为乡亲们报仇。他们充分发挥聪明才智，勇敢地与国民党匪兵作斗争，打流动哨，夺到了第一枝枪。随后用贴标语、打匪徒，取得了不小的战绩。在一次战斗中，李主席被捕，小游击队员们抓住匪大队长肖振武进行审问，后在李公公带领下，混入靖卫团，救出了李主席。靖卫团团长黄静波被打死，大家胜利突围。

少年唐寅出生在一个豪富之家，无奈老爸老妈过于信奉“穷养儿，富养女”的人生理念，故意装作穷苦人家，以期待唐寅能够“健康成长”，成为可造之材并将唐寅送入一个文武同授的书院中。可是书院却被恶势力要挟，唐伯虎师徒二人经过一番波折，终于联手并在对决中惊险获胜，将恶势力击退。

本片基于棋盘游戏“通灵板”，讲述一群青少年通过占卜唤醒古老的黑暗力量，离奇死亡与血腥邪恶随之而至，他们必须再次占卜才能逃脱这场鬼玩人的游戏。

继祖和倩莲赶到慧波庵，得悲慈师傅相助，破例诵经一夜，二叔的病情大为好转，至二叔彻底康愈，适逢京城殿试在即，继祖告别家乡亲友，前往京城赶考。继祖走后，父亲徐能念及二弟的苦心规劝，和儿子对自己不搭不理的态度，决心金盆洗手，弃恶从善，靠开修理铺，光施乡里，三个搭帮兄弟几次来求，徐能都不为之心动。尽管如此，徐能从前犯下的罪孽并不因此而消散。

明末耶稣会士来华传教使中国和西方得以进行较深层次的文化交流,是中西文化交流史上的一件大事.耶稣会作为一个刚成立不久的年轻修会,却能成为当时天主教修会在中国传教最为成功者,与修会的自身内涵紧密相连.本文将尝试从欧洲背景和耶稣会自身状况两个方面来分析耶稣会士来华传教的背景。