陈会毅电影

星座:未知
职业:导演,演员
出生地:

陈会毅,在洪家班里任武术设计(如胡金铨的《侠女》、成龙《龙的心》),又在多部洪家班参与的功夫灵幻片中出任配角,到了90年代执筒拍了多部电影,多为灵幻片为主题,光与英叔合作的影片就有三部,最近他又干回了老本行,与元彬一起担任了电视剧版《七剑下天山》的动作指导。

陈会毅电影全集
1979
杂家小子
大宝(梁家仁)和小宝(元彪)在镇上无依无靠,哥俩功夫平平,时常混迹于市井间,凭点滑头小骗术过着有上顿没下顿的糊口日子。话说这日,二人来赌场捞偏门未遂,被人识破遭一顿海扁。二人求饶得以脱身,来酒馆混饭又遇得一位慈颜善目的外乡人(刘家荣),哥俩再施行骗伎俩,反被其捉弄。二人不服遂与之动武,出手后方知遇上了高人。被打得鼻青脸肿的哥俩迅速改变战略,腆起脸皮陪着讪笑,:D:D死死缠住外乡人拜师学艺。殊不知江湖险恶,这个表面祥和的师傅实乃衙门通缉多时的江湖要犯——贾午刀。贾“师傅”收了两个便宜徒弟并传授独门功夫,自然有其打算。果不其然,一日,被其出卖过的另两江湖兄弟(李海生、王光裕)前来寻仇,贾午刀师徒三人联手得以将两人解决。又一日,衙门捕快(火星饰)上门缉凶,被老贾出手消灭。小宝无意目睹了这一过程,却招至大宝的杀身之祸。逃出生天的小宝幸得乞丐神探(三毛饰)相助,并拜其为师习得猴拳。两人最后联手破了贾午刀,小宝报了兄仇,而神探也完成了除暴安良的使命。大宝和小宝在赌场被众打手围攻,此时二人功夫尚浅,动作设计上也相应是一来二去、直来直往的桥手短交。小宝显然比大宝机灵,他用还未精习的南拳蔡李佛对付众人,大宝在一旁依葫芦画瓢。镜头更多给了元彪,彪的身手也许谈不上刚猛或飘逸,但扎实的柔韧功底使得他的招式颇显灵动。哥俩有眼不识泰山,妄图半路教训贾午刀。大宝梁家仁先上,被刘起手冲拳打成熊猫眼@_O 小宝元彪侧步转身后踹,刘挂挡接扫勾,彪失去重心侧旋180 倒地。梁起,另一只眼被打黑@_@ 彪改用蔡李佛的穿、刨、挂拳,刘右手背包袱,仅用左手三下五除二便破之,再一冲拳彪前翻270 摔倒。梁再起身,再被刘外摆拳放倒#_% 彪接上,改连环扫攻下三路,刘避过;彪弓步叉拳又被刘遏住,换起脚侧踢反被刘格开回敬一脚,刘一招进步吊手彪后翻270 跌趴在地。这场打戏前后一分来钟,梁家仁的角色被有意卡通化,一来起诙谐作用,二来反衬刘家荣的厉害。所以给梁的镜头是近景快速切接,造成刘出手迅速,而梁被一击命中后的严重(搞笑)后果。给元彪的镜头则是写实的全远景,动态视角是由近(拉)接远,真实展示元彪的拳脚和翻摔。哥俩拜贾午刀为师开始学习独门功夫,大宝练“花拳”,小宝习“绣腿”。这显然是三毛为配合剧情而杜撰的功夫,但从梁家仁的腰马、步法和手法来看,似乎是将“二字钳羊马”放宽了,“前箭后弓马”变阔了,掌招换成了手抡太极球的短距曲线拳法,实属咏春。而元彪本就是京班北派,他在对练中的腿法虽缺点狠劲,但踢得伸展有型、收放自如。所谓“花拳绣腿”,实乃“南拳北腿”;看似信手捻来,实则巧妙设计万变不离其宗。学艺小成的哥俩技痒,找人练靶,分别与街头无赖、赌档打手和乞丐神探有三场交手。三毛和梁家仁扮演捧哏搞笑的角色,而元彪则得以在镜头前充分施展腿法。这一时期,香港银幕的腿功形象几乎被韩国军团和精习跆拳道的好手把持,而
1969
侠女
剧情简介:原著:蒲松龄 这部改编自《聊斋》的中国武侠电影扛鼎之作以其跌宕起伏的情节、冷静悬疑的气氛、熟练精准的技巧和渗透其中的禅思哲理而受到了如潮好评,一举夺得了当年戛纳电影节技术大奖,将中国武侠电影在世界范围内推向了顶峰。本片在1975年的戛纳电影节上夺得最高综合技术奖,为华语电影写下了里程碑式的一页。其他介绍:武侠大师胡金铨1973年,伟大的弗朗西斯·科波拉拍出了美国电影的传世宝《教父》,从此为世界上所有的黑帮类型片套上了紧箍咒,所有的打家劫舍、暗杀谈判都笼罩在科里昂家族的“玫瑰血腥”之下,影片穷尽了所有黑帮的计谋和套路,写尽了黑帮大佬的尊严、家庭和荣耀,因此,我们看后来的所有黑帮片,都会看到一个科波拉式帝国的重写。当然,相比人们对《教父》的肯定,世界对中国武侠电影的认识显得后知后觉,但胡金铨的武侠片很明显是《教父》现象在东方的重演,随着几个武侠电影风行的潮起潮落,人们便发现,其后的武侠电影,只是不同包装下胡金铨武侠片的旧瓶新酒而已,或者我们可以说,只有一部武侠片重构胡金铨的江湖,才有侠义干云的味道,只有在胡金铨的江湖中,才有真正玉树临风的侠客。胡金铨的电影世界绝不只是个拳脚刀剑电影那么简单,它和约翰·福特的狂野西部和黑泽明的武士江湖一样,有着其独特的美学考究。在胡氏武侠出现之前,中国的武侠电影从没与国粹如此的接近,他是首批能将中国传统戏曲的元素完美融入到类型电影中的作者,以此赋予了一向不受知识分子青睐的武侠电影悠长古老的文化特质,而在电影技法上,胡金铨以准确的节奏,巧妙的剪辑,考究的戏曲人物步伐与亮相,传统的胡琴和动人心弦的鼓点,成就个人最具风格的电影特质,素雅淡薄,但苍劲奇伟,表现的是一种细致而挥洒自如的电影专业风格,而也不同于所谓的学院流派,却又足可成为任何电影院校的教材,例如最令人津津乐道的《侠女》竹林歼敌一段,就被许多影评人作为解读电影剪辑技巧的典范,香港的著名影评人黄爱玲称之为“胡金铨以人物的血肉之躯在空间疾笔狂书,想象力之丰富与技巧之高超,令人目瞪口呆”,大卫·博德维尔则称这一段落,“如果爱森斯坦和黑泽明看到,相信也会羡慕不已”,这样的评价,显然不是一般的武侠电影所能达到的。另外,胡金铨的武侠多是从历史传奇入手,由浅而深,由小见大,最后超凡入圣,讲求禅意,达到神妙的意象,这也是国外影评人对他推崇的原因。胡金铨的电影有着自己的一套美学规则,比如对空间的的处理,他的故事冲突地点多选在边疆客栈和禅林寺院,借此体现一种既有自我流放又有正邪对决的政治废墟,或者成为考验人性沉沦与救赎的圣灵之地,在这样的地点背景下所架构出他个人的世界,既能表现出他的对侠客忠良的演绎,又能承载寄托民族和国家的想象与思考,而另一方面,对于影片的人物,他则以黑白分明的戏剧脸谱化来进行创作,无论正派反派,都忠奸分明,不见真正的血肉,只是一种概