1942年,山西吕梁山康家寨老百姓在共产党领导下抗击日本人蚕食政策,打击汉奸地主的故事

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1961
革命家庭
根据陶承的回忆录《我的一家》改编。 周莲本是农家姑娘,在婚后受丈夫江梅清的影响,逐渐懂得不少革命的道理。北伐战争开始,江梅清参加了北伐军。1927年大革命失败,江被反动派杀害。周莲继承丈夫遗志,毅然参加革命工作,并于30年代初期,去了上海的地下党机关。周的长子立群留苏归来,不久地下党机关被破坏,周莲、立群被捕。为了得到上海地下党组织的人员名单及了解他们与苏区的关系,敌人对她威胁利诱,软硬兼施,但始终不能使她就范。敌人甚至又用立群的生命作为得到所需情报的交换条件,周莲仍不开口。为了革命的利益,儿子献出了年轻的生命。抗战开始后,迫于形势,周莲被释放出狱。她和她的儿女小清、小莲,一同被党组织护送去了延安。 影片将一个家庭的命运同党的命运、革命事业的命运紧紧交织在一起,深化了本片的思想和情感力度,使之具有更深刻的内涵和更大的艺术魅力。它以简洁凝炼、朴素清丽的镜头画面,描述了两代人在白色恐怖年代中默默为革命奉献一切的动人故事,并以母亲为轴心,抒发和渲染了夫妻,母子的挚爱亲情,著名演员于蓝成功地饰演了母亲,她赋予角色鲜明的个性、饱满的激情,并富有分寸感。层次清晰,真实可信,创造了一个深沉感人的银幕形象。
2008
极限救援
《极限救援》取材于2005年感动哈尔滨人物事件——2005年高考期间,因突降大雨影响交通,许多考生受阻于途中。在冰城出租车司机及广大市民的帮助下,最终使考生们安全、及时地到达考场。《极限救援》的创作者对原型故事进行了大胆的艺术加工和改造,将考生群体浓缩为一个一岁的婴儿嗓子眼里卡了一块鸡骨头急需救治,却在前往医院的途中遭遇了堵车、撞车、交通高峰等一系列困难,将影片的危机感提升到最强。影片通过市民、交通广播主持人、医生、交警和出租车司机等众多热心人为抢救孩子的生命所做的努力,表现了高度的人文关怀和崇高的精神风貌,以此充分展示人性中的真善美,提升哈市良好的外部形象。该剧由北京力尊天诚文化传播有限公司制作,主创阵容强大,制作班底大多为热播剧《闯关东》的原班人马。本片编剧朱可欣曾创作影视剧数十部,导演是《闯关东》、《前门楼子九丈九》的导演孔笙,在《闯关东》中扮演老三传杰的齐奎、土匪镇三江的演员任帅也在本剧中担任重要角色。本片场面宏大,采用了全新的技术手段,包括三维动画、大量的航拍等。所有内外场景均在哈市取景拍摄。其中交通广播电台直播间的取景是选用了FM92.5哈尔滨交通广播的直播间进行拍摄。预计本片将于08年下半年在电影频道播出,年底前进入全国各大城市的数字院线。
1950
四海本色
夜晚就是今夜,就是明晚,就是任何一个晚上。哈瑞是个靠帮酒吧拉客的皮条客,他一直不放弃搞大的愿望,四处寻找发财的机会,他和酒吧老板胖子菲利的太太海伦关系暧昧,菲利有所察觉,一日,他利用计谋和前著名摔跤手乔治瑞斯搭上了关系,哈瑞希望通过组织摔跤比赛牟利,这引起了掌控伦敦摔跤比赛的黑帮不满,乔治的儿子因为知道哈瑞的底牌而警告他不要耍花招,而菲利正好利用黑道对哈瑞的不满设计陷害,踌躇满志的哈瑞一门心思想靠比赛赚钱,他用激将法找来了史瑞勒对阵乔治瑞斯的手下尼古拉斯,在经理人的撮合下签下伦敦最红的摔跤比赛合约,谁知道人算不如天算,未到比赛,双方发生了激烈的冲突,一个意外,乔治瑞斯在和对手的争执里暴毙,控制伦敦黑帮的乔治瑞斯之子悬赏追杀哈瑞,巨额的悬赏让许多人眼红,他成了过街老鼠,亡命在黎明的伦敦……本片是黑色电影的代表作,改变自杰拉尔德·克什(Gerald Kersh)的同名小说,有趣的是导演只是按照剧本拍摄直到拍摄完成没有看过小说原文。但是,导演把准了影片的基调,使得电影始终弥漫着小人物绝望和紧张的气息,他着重描绘了人被强势力量抛弃后注定的命运,夜色里哈瑞穿过伦敦街道躲避追赶的镜头一下子就抓住了观众的情绪,导演展示了个体和强势博弈的必然宿命,特别是哈瑞最后的一席话应验了乐极生悲的俗语。本片花絮丰富,由法国电视台对他的25分钟采访以及长达18分钟的导演访谈里他谈到因为当年他上了反美黑名单,所以,制片要他去伦敦制作,为了赶进度他连小说都来不及看就开拍了,因为视角不同他电影里的伦敦英国人不卖帐,导演却坚持这是他看到的伦敦,虽然由伦敦福克斯公司负责选角,导演对男女主演十分满意,演胖子菲利虽然行动迟缓可是满脸是戏,影片里的一些小角色为影片增色不少,从中可见英国演员的整体素质。影片在细节处理上以隐喻居多。为了表现胖子菲利和太太海伦的关系,导演运用了栅栏在天花板上的投影来表现婚姻的囚笼和他们之间的隔阂。导演用了一系列镜头表现菲利的狡诈,在菲利摊派以后导演用哈瑞差点被车撞的镜头表现哈瑞前景的限恶,一个近景表现勒内心的恐惧。乔治瑞斯要儿子关窗则寓意这他的死亡。而叫着悬赏的那位是侏儒凸现了人对待金钱的臣服,这些证明了导演得功底。影片诞生在导演被列入反美黑名单的时期,影片放大了人的狡诈和自私,无论是丐帮、假证制造者、黑市买卖者都在关键时刻落井下石,这种强调和导演的当时的处境是分不开的,在强势力量里个体的弱势和压力。为了人物情绪的延续性,在黎明一场戏里导演前前后后用了6个以上的摄影机,全方位拍摄迪克从桥上飞奔,跑到船上,然后和银狐酒吧的相好玛丽相遇,说了一大断充满绝望的台词,这些台词让我们看见了善恶,尤其是和黑市买卖者的类比显示着某种道义的审判,在悬赏的巨款中皮条客哈瑞第一次意思到过去的荒唐和未来的价值,他让玛丽将自己交给黑帮有着双重的含义,他既是为了自己昔日坑蒙拐骗的忏悔,同样,
1950
白毛女
在华北一个偏僻的农村,贫苦农民杨白劳的女儿喜儿与青年农民王大春相爱。地主黄世仁见色心动,逼债上门,强令杨白劳把欠他的六斗谷子利上加利,在腊月底前还他二十五元大洋,否则就以女儿抵债。当杨白劳拿着一冬的血汗换来的七块五毛大洋到黄家还利息时,黄要本利一起还,硬逼着杨自劳在喜儿的卖身契上画了押。杨心如刀绞,自觉对不住女儿,除夕夜喝卤水自杀。初一早晨,刚死了父亲的喜儿被抢进黄家,不久即被黄世仁奸污。大春搭救喜儿未成,只身投奔红军。后喜儿在二婶的帮助下,逃出黄家,匿身深山丛林,在山上喜儿生下的不足月的孩子夭折了,非人的山林生活亦使喜儿变成了一头白发。喜儿常去山中的奶奶庙取供果和香火,有人遇见,便传说遇到了白毛仙姑。两年后,大春随部队返回家乡,开展减租减息运动。为粉碎地主借白毛仙姑的谣言动摇民心的阴谋,十五之夜,大春等人潜伏在奶奶庙,寻找白毛仙姑,没想到这白毛仙姑竟是当年的喜儿。地主被镇压了,喜儿报了仇伸了冤。她重又回到自己的村庄,与大春建立了幸福的家庭,头发也渐渐变黑了。 本片故事来源于一个富有传奇色彩的民间传说。它以主人公的命运概括了旧社会亿万农民倍受压迫的苦难历史,并以此来说明,封建的剥削制度“使人变成鬼”,劳动人民作主的新社会”使鬼变成人”。影片以革命现实主义的创作方法,成功地塑造了喜儿的形象。她不只是旧社会剥削压迫和苦难的承受者,而且还是劳动人民反抗精神的体现者,因而具有鲜明的时代特征和典型意义。杨白劳、大春、张二婶以及反派人物黄世仁、穆仁智等,也给观众留下深刻的印象。影片从整体构思到艺术形式都具有鲜明的民族风格。它以比兴的手法,结合蒙太奇的运用、情绪的对照及情节的呼应,获得了强烈的艺术效果,既有力地烘托了人物命运和性格,又深化了主题。在音乐方面,它借鉴同名歌剧所长,又有所发展,富有民歌风味的韵词和曲调,和谐优美,为本片增添了艺术光彩。该片的成就和特点,使《白毛女》成为新中国电影探寻民族风格的重要作品。