1950年代,国内某个偏远小火车站上有这样一群人:绰号“老解决”(赵子岳)的老站长,工作、生活经验丰富,车站与附近公社的大小事务,基本没有能难倒他的;外号“老怀表”(田烈)的老站务员,即将退休却不舍得退休,对于要来接替他工作的年轻同事,他是一百个不放心;兼管职工福利的站务员“秦广播”(陈志坚)人如其名,一天到晚播报着头条新闻;人称“小发明”(曹昌焕)的搬道员工作之余爱鼓捣小创造,他正和姐姐铁英(李长乐)计划着在小河边建个小发电站,好让车站和公社用上电,不过这事是瞒着“老解决”偷偷进行的。此外,车站附近的生产队上有一位人送外号“胖队长”(凌元)的妇女队长,她跟“老解决”已互相喜欢了很长时间,但双方都羞于表白。要接“老怀表”班的是原铁路业余学校的青年教员段志高(韩非)。满怀一腔热情投入到新的工作中时,书生气十足的段志高由于经验不足闹了许多洋相,惹得“老怀表”摇头叹气,对他颇为不满,但“老解决”很看重他这股子热心劲,认为假以时日他会有大作为。——段志高的能力,也的确如“老解决”所预言,他在筹建发电站一事上帮了“小发明”和铁英许多大忙。不久,筹建发电站一事被“老解决”得知,众人本以为他会生气,哪想他竟大加赞叹,而发现“万事俱备,只缺一个发电机”时,如何筹到一个发电机成了他的心头大事,一旁的“老怀表”也在听过段志高的方案讲述后改变了对他的看法。夜半“老解决”自言自语,所念叨的发电机被隔墙的“秦广播”理解成“胖队长”,于是次日天不亮他就迫不及待地向“胖队长”广播这条大新闻,巧的是,“老解决”刚好准备向“胖队长”借用发电机。两人随后的碰面令人捧腹。而段志高和铁英在朝夕相处中,也不知觉互生好感。

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1981
知音
辛亥重九,云南起义将领蔡锷自调京以来,目睹袁世凯的倒行逆施,郁悒于心。袁世凯复辟帝制之心已久,他一面令人对蔡严加防范,一面诱之以利,并把京都有名妓小凤仙介绍给蔡,妄图使其沉溺于声色。当时,日本出兵山东,逼袁签订“二十一条”条约,蔡锷力主拒约应战,袁世凯为获日帝支持,屈从签约。全国掀起抗日爱国运动,袁世凯派兵血腥镇压。蔡锷认清袁的面目,秘密联络,筹备讨袁起义。袁对其猜疑,蔡锷遂用韬晦之计,麻痹他们。蔡锷的名声虽早使小凤仙倾倒,但由于相互猜疑和不解,两人虽朝夕相处,却相隔如山。在天津,小凤仙不露痕迹地掩护了蔡锷,随后在“高山流水”的琴曲中,小凤仙吐露了悲惨身世和除国贼之心愿,彼此终于觅到知音。袁世凯登极前夕,起义迫紧,小凤仙掩护蔡锷离开北京,自己被投入监狱。蔡锷借道日本到云南,打响讨袁第一枪,各省联袂而起,不到半年袁世凯病死,护国讨袁战争胜利结束。蔡锷却操作劳成疾,在日本就医时逝世。小凤仙静坐船头,痛拨瑶琴,思念知音。影片在蔡锷同袁世凯的冲突和蔡锷同小凤仙的纠葛两条线索中,加强蔡锷与小凤仙之间富有传奇性的纠葛,渲染整个影片的传奇色彩,从而体现和突出蔡、袁和政治斗争,体现“反对帝制、维护共和、知音遍天下”的主题。该片力求保持高格调,把传奇性故事置于真实性的历史背景之上,又通过蔡锷与小凤仙关系的发展变化来反映当时风云变幻的政治形势。它在时代气氛的把握、传奇手法的运用、情绪组接、意境渲染、场景设置告示方面都作了许多有益的探索。
1958
古刹钟声
抗日战争期间的一个深夜,突然一声巨响,枪声大作,震破了沉静的山谷,熊熊的火光冲天,八路军的一座兵工厂被敌特炸毁了。我军保卫部周部长立即发出追踪侦察的紧急通知。黎明的时候,侦察科王科长在森林中一座古庙的东北角,发现了一具尸体。在死者身旁又发现有两把刀,其中有一把是猎户张中发送给年轻猎人牛生海的,但是牛生海不知去向了。根据这一切情况,周部长决定派王科长以养病为由,带着警卫员虎子深入古庙侦察。古庙中只有一个老和尚和一个哑巴小和尚。有一天夜里,山林中突然响起一阵枪声,接着老和尚虚张声势地跑来劝王科长离开古庙。过了两天,王科长又发现庙里送来很多粮食。王科长断定庙中不是两个人,而是更多,但是这些人究竟在哪儿?这是侦察的关键。夜里,小和尚突然在王科长的窗户缝上塞了一张纸条。王科长打开一看,写着“小心”两个字b王科长知道小和尚了解庙中的一切秘密,就借小和尚出去打柴的机会,派警卫员虎子向小和尚了解情况。小和尚本来不是哑巴。五年前,他正和庙里的和尚在大殿里念经,突然闯进来一群匪徒,为首的高旅长就是现在的老和尚。他们把庙里的和尚全杀了,只留下小和尚一个人;但是他给小和尚一杯药酒喝,从此小和尚就变成了哑巴。夜里,小和尚偷偷地领着王科长进了大殿,恰好老和尚也来了。王科长闻声跃身躲在佛像后边,只见老和尚吹灭了灯,走到佛像下边一按暗钮,便钻进地下室里去了。王科长看得很清楚,原来大殿下的地下室里潜伏着一个危险的特务集团。老和尚曾经受过日本高级特务训练,潜伏在庙里,假扮和尚,一直进行着特务活动。他们不仅炸毁了八路军的兵工厂,而且在日本特务机关的直接指使下,还企图破坏八路军的被服仓库j但是没有成功。现在他们又准备在秋收之前,烧掉根据地的麦子。一切都侦察清楚了,王科长借检查身体为名,准备回部队报告。老和尚虽然知道王科长是来侦察庙中的秘密,但是惟恐暴露潜伏几年的地下工程,一直没有敢在庙中杀死王科长。现在王科长要回去,老和尚认为时机已到,决定派人在途中打死王科长。当跟踪的匪徒正向王科长瞄准的时候,匪特突然被暗地保护王科长的牛生海一枪打死。王科长向周部长报告了庙中的秘密。这时,敌人把小和尚和警卫员虎子吊起来,正在拷打。王科长率领队伍包围了古庙和所有洞口,救出了小和尚和虎子,把暗藏在古庙中的特务一网打尽。
1969
侠女
剧情简介:原著:蒲松龄 这部改编自《聊斋》的中国武侠电影扛鼎之作以其跌宕起伏的情节、冷静悬疑的气氛、熟练精准的技巧和渗透其中的禅思哲理而受到了如潮好评,一举夺得了当年戛纳电影节技术大奖,将中国武侠电影在世界范围内推向了顶峰。本片在1975年的戛纳电影节上夺得最高综合技术奖,为华语电影写下了里程碑式的一页。其他介绍:武侠大师胡金铨1973年,伟大的弗朗西斯·科波拉拍出了美国电影的传世宝《教父》,从此为世界上所有的黑帮类型片套上了紧箍咒,所有的打家劫舍、暗杀谈判都笼罩在科里昂家族的“玫瑰血腥”之下,影片穷尽了所有黑帮的计谋和套路,写尽了黑帮大佬的尊严、家庭和荣耀,因此,我们看后来的所有黑帮片,都会看到一个科波拉式帝国的重写。当然,相比人们对《教父》的肯定,世界对中国武侠电影的认识显得后知后觉,但胡金铨的武侠片很明显是《教父》现象在东方的重演,随着几个武侠电影风行的潮起潮落,人们便发现,其后的武侠电影,只是不同包装下胡金铨武侠片的旧瓶新酒而已,或者我们可以说,只有一部武侠片重构胡金铨的江湖,才有侠义干云的味道,只有在胡金铨的江湖中,才有真正玉树临风的侠客。胡金铨的电影世界绝不只是个拳脚刀剑电影那么简单,它和约翰·福特的狂野西部和黑泽明的武士江湖一样,有着其独特的美学考究。在胡氏武侠出现之前,中国的武侠电影从没与国粹如此的接近,他是首批能将中国传统戏曲的元素完美融入到类型电影中的作者,以此赋予了一向不受知识分子青睐的武侠电影悠长古老的文化特质,而在电影技法上,胡金铨以准确的节奏,巧妙的剪辑,考究的戏曲人物步伐与亮相,传统的胡琴和动人心弦的鼓点,成就个人最具风格的电影特质,素雅淡薄,但苍劲奇伟,表现的是一种细致而挥洒自如的电影专业风格,而也不同于所谓的学院流派,却又足可成为任何电影院校的教材,例如最令人津津乐道的《侠女》竹林歼敌一段,就被许多影评人作为解读电影剪辑技巧的典范,香港的著名影评人黄爱玲称之为“胡金铨以人物的血肉之躯在空间疾笔狂书,想象力之丰富与技巧之高超,令人目瞪口呆”,大卫·博德维尔则称这一段落,“如果爱森斯坦和黑泽明看到,相信也会羡慕不已”,这样的评价,显然不是一般的武侠电影所能达到的。另外,胡金铨的武侠多是从历史传奇入手,由浅而深,由小见大,最后超凡入圣,讲求禅意,达到神妙的意象,这也是国外影评人对他推崇的原因。胡金铨的电影有着自己的一套美学规则,比如对空间的的处理,他的故事冲突地点多选在边疆客栈和禅林寺院,借此体现一种既有自我流放又有正邪对决的政治废墟,或者成为考验人性沉沦与救赎的圣灵之地,在这样的地点背景下所架构出他个人的世界,既能表现出他的对侠客忠良的演绎,又能承载寄托民族和国家的想象与思考,而另一方面,对于影片的人物,他则以黑白分明的戏剧脸谱化来进行创作,无论正派反派,都忠奸分明,不见真正的血肉,只是一种概
1962
柳毅传书
唐代,淮阴书生柳毅赴长安赶考落第,在归途中,经过泾河,路遇洞庭龙女三娘,三娘备述受其夫泾河小龙虐待,贬为牧羊女,被折磨得遍体鳞伤。柳毅甚为同情三娘的遭遇,憎恨泾河小龙残暴成性,不但欺凌妻室,且常涂炭生灵,遂慨然为龙女三娘涉水登山,千里奔波至洞庭湖传书,向三娘之父洞庭君求救。洞庭君优柔寡断,虽心疼女儿受难,却又不敢发兵泾河,救回女儿。其弟钱塘君闻讯,勃然大怒,即刻就要杀奔泾河,搭救侄女三娘。但是钱塘君生性鲁莽,并且曾因得罪天将,被玉帝降罪在身。洞庭君惟恐兴师泾河,再肇祸端,岂不罪上加罪。柳毅见情,挺身而出,力陈应即刻发兵泾河,不但搭救公主脱离水火,而且也使泾河百姓?肖除灾难,是非昭然,不应彷徨。在柳毅的正义言词之下,钱塘君不顾洞庭君的阻拦,率兵前往泾河。经过一场激烈的战斗,除掉泾河小龙,救回三娘。由于柳毅传书洞庭,使三娘解除了苦难,她深感柳毅为人热心、正直,颇有爱慕之意,洞庭君亦喜爱柳毅年轻有为,愿将女儿嫁给他。于是在庆功宴上,钱塘君向柳毅提亲,要将三娘许配给他,以报传书之恩。但是柳毅却想:传书洞庭原是出于义愤,如娶公主,岂非施恩图报?为了不违大义,他婉言拒绝。钱塘君不解其意,企图威逼柳毅,亦被柳毅的正义言词说得羞愧满面。三娘听到柳毅不允婚事的消息,虽然心中不乐,但她更加爱慕柳毅,感到他不似无情的人,于是准备亲自送柳毅一程,以便婉言试探其心。柳毅谢绝了洞庭君赠送珠宝的盛情,由三娘送出水晶宫。三娘终于得知柳毅对她亦有情意,只是不能因私情而忘大义。三娘听到柳毅的肺腑之言,满腹愁云顿时消散,并以鲛人珠相赠,欣然而别。三娘向父母提出去人间与柳毅缔姻,起初洞庭君尚犹豫,当钱塘君要送侄女去人间时,洞庭君恐怕再惹事生非,遂决定亲送女儿去人间,于是父女二人乔装渔家父女来到人间。三娘化身的三姑认柳母为干娘,此时柳母常常思念儿子,洞庭君化身的老渔翁向柳母说:柳毅不久便归,并劝柳母早日为儿子成家。不几日,柳毅果然回来,柳母甚喜,并向儿子介绍干女儿三姑,从此二人以兄妹相称。柳毅每见三姑便想起三娘。一日柳毅手拿三娘临别时赠送他的鲛人珠对天祈祷,三姑在旁窥望,她见柳毅仍思念三娘,随即收回鲛人珠,柳毅正为鲛人珠不翼而飞感到惊奇时,又听老渔翁向他陈述洞庭湖的奇闻,以及柳母从鲤鱼肚里得到的罗帕上写着公主感谢他的诗句,以为公主出嫁。柳毅因路途遥远不能立即前往洞庭湖边为公主祝贺而焦急万分……