吉鸿昌(下)

演员:达奇
地区:大陆 

第二次国内革命战争时期,被部署在鄂豫皖边界剿共的西北军吉鸿昌部第二十一军,士气低落,叛逃日众。治军严明的吉鸿昌对此困惑不解。一天,他在审讯一批叛逃士兵时,其中一屡建战功的老部下,慷慨陈词,反对剿共,引起他的深思。他破例赦免逃兵死刑后,乔装平民进入苏区实地考察。苏区领导人周光远识破他的身份,就共产党和八路军的政治主张、战争观念等问题,与之作推心置腹的讨论。吉鸿昌彻悟心服,返回驻地后即按兵不动。蒋介石怀疑吉鸿昌赤化,迫使他辞去军职,出国考察。1932年一二八事变爆发,吉鸿昌回国抗日,蒋介石又诱逼他反共。周光远及时从苏区赶到上海与他会晤,并接受他加入中国共产党的要求。1933年,吉鸿昌在天津组织抗日救国同盟军。蒋介石用武力威逼他交出军队,吉鸿昌在抵抗中负伤,与师长霍金龙回到天津,不久即被国民党反动派秘密逮捕。蒋介石再次诱降不成,便下令杀害。吉鸿昌临刑前赋诗明志:“恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头。”

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1950
白毛女
在华北一个偏僻的农村,贫苦农民杨白劳的女儿喜儿与青年农民王大春相爱。地主黄世仁见色心动,逼债上门,强令杨白劳把欠他的六斗谷子利上加利,在腊月底前还他二十五元大洋,否则就以女儿抵债。当杨白劳拿着一冬的血汗换来的七块五毛大洋到黄家还利息时,黄要本利一起还,硬逼着杨自劳在喜儿的卖身契上画了押。杨心如刀绞,自觉对不住女儿,除夕夜喝卤水自杀。初一早晨,刚死了父亲的喜儿被抢进黄家,不久即被黄世仁奸污。大春搭救喜儿未成,只身投奔红军。后喜儿在二婶的帮助下,逃出黄家,匿身深山丛林,在山上喜儿生下的不足月的孩子夭折了,非人的山林生活亦使喜儿变成了一头白发。喜儿常去山中的奶奶庙取供果和香火,有人遇见,便传说遇到了白毛仙姑。两年后,大春随部队返回家乡,开展减租减息运动。为粉碎地主借白毛仙姑的谣言动摇民心的阴谋,十五之夜,大春等人潜伏在奶奶庙,寻找白毛仙姑,没想到这白毛仙姑竟是当年的喜儿。地主被镇压了,喜儿报了仇伸了冤。她重又回到自己的村庄,与大春建立了幸福的家庭,头发也渐渐变黑了。 本片故事来源于一个富有传奇色彩的民间传说。它以主人公的命运概括了旧社会亿万农民倍受压迫的苦难历史,并以此来说明,封建的剥削制度“使人变成鬼”,劳动人民作主的新社会”使鬼变成人”。影片以革命现实主义的创作方法,成功地塑造了喜儿的形象。她不只是旧社会剥削压迫和苦难的承受者,而且还是劳动人民反抗精神的体现者,因而具有鲜明的时代特征和典型意义。杨白劳、大春、张二婶以及反派人物黄世仁、穆仁智等,也给观众留下深刻的印象。影片从整体构思到艺术形式都具有鲜明的民族风格。它以比兴的手法,结合蒙太奇的运用、情绪的对照及情节的呼应,获得了强烈的艺术效果,既有力地烘托了人物命运和性格,又深化了主题。在音乐方面,它借鉴同名歌剧所长,又有所发展,富有民歌风味的韵词和曲调,和谐优美,为本片增添了艺术光彩。该片的成就和特点,使《白毛女》成为新中国电影探寻民族风格的重要作品。
1977
渔岛怒潮
1947年春天,龙王岛的人民欢庆丰收。赶小海的春花在礁石的沙窝里拾到一个红圈牌烟盒;老会长王四江的孙子,儿童团长王海生带领儿童团员在小白鞋家又查出同样牌子的烟头;村中出现了迟龙章反攻倒算的黑帖子;王四江在海上捕鱼时又遇到了土匪。这前后发生的一切怪现象,使渔救会长王四江心中很不平静。迟龙章把民兵队长二虎抓去做人质,以此胁迫归还他的财物。王四江在思考着对策,他召集村民们开会,号召人们要以牙还牙。迟龙章的叔叔迟老拐被吓得愿只身去怪石岛领回二虎他们。迟龙章被迫送回二虎。根据战局需要,我军的暂时撤离了龙王岛。爷爷让海生去送情报,通知大家撤离。在回来的路上,海生被敌人包围,他奋起反抗,终因寡不敌众,不幸被捕。迟龙章随即配合敌海战连窜犯回岛,反攻倒算,顿时搞得龙王岛鸡犬不宁。迟龙章决定亲自审讯海生。海生被五花大绑推进迟龙章家中,迟龙章假惺惺地给海生松绑,告诉他,只要他肯归降,说出财物的下落,他可以不计前嫌。海生怒声斥责,还举起茶壶向迟龙章砸去。迟龙章气急败坏地让李忠祖给他点厉害尝尝。李忠祖把海生吊起来,举着烧红的烙铁逼他招供,海生坚贞不屈,被李忠祖折磨得昏了过去。铁蛋爬上树,看见李忠祖正在对海生严刑拷打,他心里难过极了,用弹弓打了李忠祖的手。铁蛋回到家,辗转反侧,睡不着觉,眼前又浮现出李忠祖凶狠的面孔和海生坚强的面容。为营救海生,铁旦在李忠祖家门前埋了地雷,炸伤了李忠祖,炸死了小白鞋。村里的工作由刚入党的刘三嫂负责。铁蛋按刘三嫂的话,同儿童团一起贴传单,配合武工队严惩叛徒李慧生。迟龙章为查出村中的共产党,追查打死伪村长的人,将全村人抓到海边,声称不说出村中的"独立营",就铡死大贵。老油工为救大贵,壮烈牺牲。迟龙章恼羞成怒,下令屠杀无辜的乡亲们,铁蛋毅然挺身而出,保护全村群众。铁蛋以假口供骗迟龙章派出大批兵力去"围剿"大龙山。敌人中计,铁蛋被迟龙章打伤。在龙王岛人民群众的配合下,解放军重登龙王岛,迟龙章中弹掉进大海。龙王岛回到了人民手中。海生和铁蛋也参加了解放军。 这是根据七十年代风行一时的同名长篇小说改编的电影。这篇小说曾经被无数地方广播电台广播,流传甚广。虽然是面对成人读者的革命战争题材,但主要故事情节是围绕几位少年人物展开的。当年同名的小人书也十分流行,许多孩子当年读的第一部大部头小说就是它。电影成功地浓缩了小说的主题,人物也塑造得性格鲜明,几位演员的表现也特别出色,尤其是几位少年演员的表演相当出众。里面的主要演员,达奇曾经演过《吉鸿昌》,《海囚》,施建兰演过《天云山传奇》中的冯晴岚,刘继忠就不用多说了吧?《闪闪的红星》中的椿伢子,都知道吧?另一个小演员修建是人艺老演员修宗迪的公子,长大以后也当了演员,后来去了日本,曾演过轰动一时的电影《不夜城》(香港日本合拍,演一个北京黑帮头子),他还是日本北京同乡会的理事。当年给我印象最深的是地主婆小白鞋,
1957
边寨烽火
祖国西南边境,风景美丽,物产丰饶。但这里地势险要,居民情况非常复杂,住在高山上的景颇人,过去长期受国民党的统治和压迫,过着刀耕火种的原始生活。解放后,边境匪军大部分被我解放军消灭,剩下的残匪利用特务对兄弟民族进行造谣、挑拨、放毒等破坏活动,使我边防军开展兄弟民族地区工作遇到许多困难。边防军某连为团结景颇族人民,发展生产,提出兴修高山湖水闸引水开田计划,但在群众讨论大会上,铁匠戈当(匪军派遣的特务)唆使一向痛恨汉人的青年梅普山官的儿子多隆出来阻挠,修筑水闸的计划遂遭失败。多隆的儿子爱姗患病,指导员派李医生前往医治,戈当想乘隙毒死爱姗,移祸给李先生,破坏我部队与景颇族间的关系。爱姗中毒后,戈当竭力唆使多隆反对边防军,于是多隆纠集群众,冲向营房,要李医生偿命。指导员为避免双方冲突,制止战士向人群射击,力劝多隆不要中坏人诡计,多隆哪里能信,正在紧张之际,梅普山官赶来,这场风波才暂告缓和。戈当阴谋未逞,又和多隆密议,要在森林中暗杀李医生。愤慨之下的多隆劫走了李医生,待指导员与梅普山官赶来,多隆早已跃上悬崖,梅普山官无奈之下,一箭射中马蹄,多隆见势不好,弃下李医生渡河投敌去了。爱姗被李医生救活了,梅普山官不胜感激,当即与指导员泡酒起誓:愿共修水闸。多隆过河后,被匪兵捉去,匪团长乘机与多隆结拜兄弟,答应为他全家报仇。又遣多隆回寨与戈当联系,里应外合,进攻我边防军。多隆潜回家乡,看到了家乡的变化,半路上巧遇他的妻子,才知爱姗得救,两人不禁悲喜交加。指导员发现多隆回寨,并没有逮捕他,只劝多隆悔改前非,和大家一起共度幸福生活。多隆被边防军的真诚感动,表示要再过河去,剿灭匪军,戴罪立功。哪知多隆回寨后的活动都被在一旁监视的戈当看在眼里,戈当怕放走了多隆,对他们的整个活动不利,决定先炸水闸,并捏造说:多隆被边防军打死在河边,企图借此诱骗梅普山官过河。戈当的诡计很快被梅普山官识破,梅普竭力拒绝过河,于是双方展开了一场搏斗。这时,远远地传来众人的声音,戈当穷凶极恶,一面将梅普山官击伤,一面自己准备渡河逃脱。但群众与边防军已逼近河边,人多势众将戈当逮住。拂晓,数百匪兵由多隆带路来偷袭,此时我军早已密布罗网,经一场激烈战斗,残匪终于被我边防军全部消灭在河中。土炮声中,我边防军与景颇人共庆高山湖水闸建成典礼,梅普山官全家穿着节日盛装,喜气洋洋,多隆与玛诺载歌载舞,感谢救命恩人毛主席、共产党,愿世世代代跟着共产党走下去。
1936
鲨鱼岛上的囚犯
鲨岛是一所监狱,位于美国墨西哥湾,四面环海。不仅如此,监狱四周还有专门的护墙水域,水域里养满了鲨鱼。关在这里的犯人要想逃生,几乎是不可能的。但是有人成功了。1865 年,林肯总统在华盛顿戏院被布斯刺杀。布斯从包厢跳到舞台上逃跑时摔伤了腿,他和同伴连夜冒雨逃亡。路上,他的腿实在坚持不下去了,他们闯进乡村医生萨缪尔•马德的家。马德医生对布斯进行了救治,并不知道林肯总统被刺杀了。布斯悄悄划掉自己靴子上的名字,把它扔在一边。第二天,在全国性的搜捕中,军方在马德的家中找到了那只靴子。马德以刺杀同谋罪被军事法庭逮捕。马德为自己辩护,称自己无辜,并坚持医生的职责就是救治任何需要救治的人。布斯已在追捕中被打死,其他同谋被处绞刑,只有马德活下来,被判终身监禁。马德被关在鲨岛监狱,监狱当局对马德充满憎恨,因为他同谋刺杀林肯总统,却没被绞死。监狱长从一开始就处处与马德为难,这种坏监狱长的形象作为一种人物类型,以后经常在美国电影中出现。马德是被临时军事法庭定罪的,按照国家的法律,他的罪名不一定成立,但那需要重新组织一场审判。如果要重新进行一次审判,必须先要把马德从鲨岛监狱救出来。马德的妻子、岳父和朋友为此竭尽全力,以至岳父的生命。马德甚至差点逃脱成功了,最后还是被监狱长抓了回去。马德和帮助他的黑人士兵被关在地牢里。监狱里爆发了黄热病,监狱长也染上了,唯一的医生染病死去,外界拒绝提供救助,没有染病的兵士拒绝执行命令。马德被放了出来,他说服那些没有患病的兵士,用炮轰强迫远处的救援船只进来。他强行救治监狱长,使他痊愈。他又一次强调,医生的职责就是救治任何需要救治的人。最后,监狱当局全体给国家写信,为马德辩护,监狱长第一个签名。马德回到了家,和妻子、女儿团聚。这是约翰•福特1936年的黑白影片,让我又一次感觉到新闻写作和电影的关系。影片的叙事清晰、乾净、紧张,直接了当。在90分钟的时间里,爱国、法律、家庭至上和职业精神这些美国社会最基本的价值信条都得以呈现。这部电影让人想到了《肖申克的救赎》。监狱的设计、主人公的无辜、最终逃出去的结局,都让人联系到它们之间的传承。尤其是,主人公最终成功逃出一个不可能逃脱的地方,靠的都是信念和梦想。
1979
杂家小子
大宝(梁家仁)和小宝(元彪)在镇上无依无靠,哥俩功夫平平,时常混迹于市井间,凭点滑头小骗术过着有上顿没下顿的糊口日子。话说这日,二人来赌场捞偏门未遂,被人识破遭一顿海扁。二人求饶得以脱身,来酒馆混饭又遇得一位慈颜善目的外乡人(刘家荣),哥俩再施行骗伎俩,反被其捉弄。二人不服遂与之动武,出手后方知遇上了高人。被打得鼻青脸肿的哥俩迅速改变战略,腆起脸皮陪着讪笑,:D:D死死缠住外乡人拜师学艺。殊不知江湖险恶,这个表面祥和的师傅实乃衙门通缉多时的江湖要犯——贾午刀。贾“师傅”收了两个便宜徒弟并传授独门功夫,自然有其打算。果不其然,一日,被其出卖过的另两江湖兄弟(李海生、王光裕)前来寻仇,贾午刀师徒三人联手得以将两人解决。又一日,衙门捕快(火星饰)上门缉凶,被老贾出手消灭。小宝无意目睹了这一过程,却招至大宝的杀身之祸。逃出生天的小宝幸得乞丐神探(三毛饰)相助,并拜其为师习得猴拳。两人最后联手破了贾午刀,小宝报了兄仇,而神探也完成了除暴安良的使命。大宝和小宝在赌场被众打手围攻,此时二人功夫尚浅,动作设计上也相应是一来二去、直来直往的桥手短交。小宝显然比大宝机灵,他用还未精习的南拳蔡李佛对付众人,大宝在一旁依葫芦画瓢。镜头更多给了元彪,彪的身手也许谈不上刚猛或飘逸,但扎实的柔韧功底使得他的招式颇显灵动。哥俩有眼不识泰山,妄图半路教训贾午刀。大宝梁家仁先上,被刘起手冲拳打成熊猫眼@_O 小宝元彪侧步转身后踹,刘挂挡接扫勾,彪失去重心侧旋180 倒地。梁起,另一只眼被打黑@_@ 彪改用蔡李佛的穿、刨、挂拳,刘右手背包袱,仅用左手三下五除二便破之,再一冲拳彪前翻270 摔倒。梁再起身,再被刘外摆拳放倒#_% 彪接上,改连环扫攻下三路,刘避过;彪弓步叉拳又被刘遏住,换起脚侧踢反被刘格开回敬一脚,刘一招进步吊手彪后翻270 跌趴在地。这场打戏前后一分来钟,梁家仁的角色被有意卡通化,一来起诙谐作用,二来反衬刘家荣的厉害。所以给梁的镜头是近景快速切接,造成刘出手迅速,而梁被一击命中后的严重(搞笑)后果。给元彪的镜头则是写实的全远景,动态视角是由近(拉)接远,真实展示元彪的拳脚和翻摔。哥俩拜贾午刀为师开始学习独门功夫,大宝练“花拳”,小宝习“绣腿”。这显然是三毛为配合剧情而杜撰的功夫,但从梁家仁的腰马、步法和手法来看,似乎是将“二字钳羊马”放宽了,“前箭后弓马”变阔了,掌招换成了手抡太极球的短距曲线拳法,实属咏春。而元彪本就是京班北派,他在对练中的腿法虽缺点狠劲,但踢得伸展有型、收放自如。所谓“花拳绣腿”,实乃“南拳北腿”;看似信手捻来,实则巧妙设计万变不离其宗。学艺小成的哥俩技痒,找人练靶,分别与街头无赖、赌档打手和乞丐神探有三场交手。三毛和梁家仁扮演捧哏搞笑的角色,而元彪则得以在镜头前充分施展腿法。这一时期,香港银幕的腿功形象几乎被韩国军团和精习跆拳道的好手把持,而